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0627【孔子要跟孔家切割】

0627【孔子要跟孔家切割】 (第1/2页)

对于孔端友,朱铭的观感还不错。
  
  至少这位没有降金,而是带着族人逃去江南,成为衢州南孔一脉的始祖。
  
  宋徽宗虽然打破限制,但也没真让孔家人做仙源知县,只是给了他们做这个知县的资格。
  
  北宋灭亡之时,孔端友的身份是:衍圣公,正八品通直郎(京官),直秘阁,专职祭祀孔子。
  
  他又向宋徽宗推荐了族人孔若采,前两年担任济阴县主簿。
  
  “臣请献前朝庙祀朱印!”孔端友双手托出一枚印章。
  
  这是在表明态度,前朝的官印咱不要了,请大明赐下一枚崭新的。
  
  朱铭微微一笑,指头在椅子扶手敲了敲,白胜立即上前把印章接过来。
  
  见太子愿意收印,孔端友长舒一口气。
  
  朱铭拿到印章瞅了两眼,问道:“听说孔家有吴道子亲笔所画孔子像?”
  
  孔端友回答:“确有一副。”
  
  朱铭说道:“东京的皇宫里,也有临摹这幅画像来收藏。吾观孔子佩剑,剑鞘又细又长,似不是战国初年所能有的。”
  
  孔端友一怔,不明白朱太子是啥意思。
  
  朱铭继续说:“《史记》有载,孔子身长九尺六寸。画像上那把佩剑,从孔夫子的胸口,斜着延伸到孔夫子脚踝。如果竖直了,这把剑大概有孔夫子的下巴高。就算孔夫子的头大,此剑也该有七八尺长吧。身高九尺六寸的孔夫子,若在周游列国时遇到贼寇,如何能拔出七八尺的长剑呢?吴道子画得也太不用心了。”
  
  此言有理有据,孔端友只能附和道:“确实画得欠妥。”
  
  朱铭问道:“孔先生觉得,那副孔子佩剑图,是把孔夫子画矮了,还是把佩剑给画长了?”
  
  孔端友想了想:“许是把佩剑画长了。”
  
  朱铭又说:“吴道子多半没见过孔夫子的佩剑。”
  
  孔端友说:“当然没见过。”
  
  “那他见过孔夫子吗?”朱铭说道,“他也应该没见过孔夫子,却不知如何画出来的。”
  
  孔端友终于感觉不对劲了,解释道:“唐时有秦汉所画孔子像,吴道子应该是临摹秦汉画像所画。”
  
  朱铭笑问:“孔先生能够笃定吗?孔夫子真就长得是画像上那样?”
  
  孔端友欲言又止,犹豫了好半天,终于回答道:“不敢笃定。”
  
  “那将此画像供奉数百年,孔家究竟是在供奉何人?”朱铭质问道。
  
  “这……”孔端友开始额头冒汗,辩解说,“画像只求神似,后人供奉的是心中之祖。”
  
  朱铭再问:“心中既有先祖,又何必再供奉来历不明之画像?此非舍本逐末吗?大明的太庙里,也只供奉祖宗牌位,不敢让人胡乱画像,就是害怕画得有差错亵渎了先祖。”
  
  孔端友只能说道:“臣回家之后,立即让人撤去纸画像与木板像。”
  
  “先生乃至孝之人也!”朱铭赞道。
  
  孔端友一肚子郁闷无处发泄,朱铭这句话说得太狠了。孔家今后再敢供奉孔子像,就全都是不孝子孙!
  
  朱铭又说:“我心中有疑惑,还请先生开解。曲阜的文宣王庙,到底是官庙还是家庙,到底是文庙还是孔庙?”
  
  孔端友回答:“大明还未册封,若按前朝制度,曲阜的文宣王庙,既是官庙也是家庙,既是文庙也是孔庙。”
  
  “怎能公私不分呢?”朱铭一脸惊讶表情,“如今的大明朝廷,连内帑与国库都分得明白,孔家竟然不分清楚这些。”
  
  大明新朝一直拖着不册封孔家,明摆着有敲打之意。
  
  孔端友哪敢跟太子唱反调?
  
  若是惹怒了朱太子,拖个几十年不册封,孔家那才叫尴尬呢。
  
  孔端友说:“确实该公私分明,但凭太子做主。”
  
  朱铭终于图穷匕见,说道:“我才疏学浅,有一个粗鄙想法。就是今后的曲阜孔庙,应该作为孔子的家庙,把泮桥、泮池这些学宫建筑都拆除。棂星门也该拆除,这是皇帝用来祭祀天田星的,祈求来年风调雨顺、农业丰收,似与孔夫子没有什么关系。”
  
  孔端友听得目瞪口呆,按照朱铭的说法,从孔庙大门到戟门全都得拆。
  
  朱铭还在持续输出:“孔夫子相比炎黄尧舜如何?”
  
  孔端友连忙说:“自比不得上古圣王。”
  
  朱铭说道:“炎黄尧舜的祭祀之所,也只在其出生地与陵寝地。孔夫子一生恪守礼制,还是不要僭越为好。今后就按祭祀炎黄尧舜的规矩,只在曲阜祭祀孔庙,其余府县就不要再祭祀了。”
  
  孔端友被惊得话都说不利索,但还是麻着胆子问:“天下士子若要拜孔夫子,难道都要来曲阜吗?实在是不方便。”
  
  “我会在全国建文庙,”朱铭详细说道,“曲阜的是孔庙,是孔夫子的家庙,也是孔氏一族的私庙。全国各地建的却是文庙,是官庙,是学庙。”
  
  

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